隍庙位于福鼎市桐城街道石湖社区上庵村，始建于清朝年间，具体由何人所建，已无史料可查。原址位于福鼎市区十字街（今文化馆），民国三十一年（1942）搬迁于现址。1960年代，重新装修上庵城隍庙。

从十字街到上庵，城隍庙的香火一直都很兴旺。城隍庙门口的一通石碑及众多牌匾、香炉等文物诉说了城隍庙的辉煌历史。

上庵城隍庙主体建筑坐北朝西，总占地面积为1300平方米，主要由主殿、配殿、丹房和斋堂等构成。其中，主殿为歇山顶建筑，中间供奉城隍爷，左侧为长生堂八谷，左侧后方为土地爷，右侧为长生堂七谷，右侧后方为土地爷；配殿在主殿的后方，供奉的是城隍爷的夫人——炉宝奶奶（当地的小孩子受惊，妇女要请子，都找炉宝奶奶特别灵验）。

城隍庙管理委员会前主任为张局团先生，今年（2017）换届，通过民主选举，推选黄益恒先生为现任主任，副主任为林乃果先生。根据管理条例，委员会的职责是安排主持城隍庙的一切相关活动。

上庵城隍庙主要活动有：（一）七月二十三至二十九为地藏王菩萨的圣诞，做超度法会，需要巡游七天；（二）城隍巡游，日期不定，也许在某年的特定日期里，时间没一定，大多在四月份，大型活动需要出巡，场面很宏大，整个福鼎的民众都会过来参与，大概有上千人参与其中；（三）城隍爷圣诞日，一个在五月十一，一个在五月初十，每次做五天，属于大型活动，需要出巡，就是抬着城隍爷出外巡视十方，请的附近的正一道士来做的道场，每天都会有几百人来参与。此外，每年正月，上庵城隍庙都会举行隆重的祈福活动，一般做半个月，从正月开始做到正月十六，元宵节过后结束，香客信众纷纷前来烧香跪拜，文教武科，诵经做法，热闹非常。

除了正常的宗教活动之外，上庵城隍庙还十分重视社会公益慈善事业，协助福鼎市道教协会捐资助款，资助贫困学生和孤寡老人，在2088年汶川地震等大型自然灾害中，也踊跃乐捐，受到社会各界广泛好评。

在采访中，我们了解到一件有关上庵城隍庙的灵验事件：民国时期，有一个叫林榜行的财主，比较有文化，不信仰这个神灵之类的事件，想试探真伪，写了一个请旨，然后请法师请神，把请旨交给法师当面烧掉，法师是不知晓上面的内容，然后法师把神请来后就与之对话；财主就问：你这神是本境还是外境的？能知道我请旨里面写的什么内容吗？法师回答说：你写的内容太多了，我就把开头于结尾说出来好了，然后就详细的把结尾与开头叙述了一遍，竟然与烧掉的完全一样，顿时财主大吃一惊，如此一模一样，简直不敢相信，当场就在法师前三拜，从此后就很信服。 

附：重建城隍庙碑记（此碑已不是原碑，但是碑上文字是仿照原碑文所刻） 

重建城隍庙碑记

曾读泰之上六曰：城复于隍，礼记天子大蜡八，其七为水庸水隍也，庸城也，此城隍所由肇也，城隍之以神显者，南齐书慕容严守郢，有祷城隍获佑事，唐张说张九龄杜牧各有祭城隍文，迨宋建隆后，庙祀始变与天下，明初加封，府曰公州、曰侯县、曰伯，旋去封号。定为府州县城隍之神。朝因之是城隍神之显灵甚矣哉；如水之在地，无处不被其泽矣；同治癸亥夏六月，某来宰是邦，先祀神而后视事。例也。迨入庙，则为瓦砾场，神（炉）设心识之未敢忌视，事后谒诸绅。知辛酉冬毁于兵（焚）修复已有成议矣。因（思）（欲）速成之，复思神者城之主也，城者神之依也。人神相依，城与庙皆不可缓爰。默祷于神，愿时和年丰，庙与城同其巍焕，俾瓯固玉镯调谅，神亦和平其听也，乃捐薄廉倡建，嘱诸绅鸠工庀材，经始于癸亥七月迄乙丑七月始睹落成，鼎城亦同时告竣。非 神之默佑其能若是哉。夫修废举坠阐幽彰显，邑令责也。因不辞而为之。记是役也，费白金  千零拓庙前基址二丈，庙门东向仍其旧。董其事者，为梁君丕纯等。应与书之以垂久远

同治四年秋七月同知衔知福鼎县事高要陈培桂谨撰

补 记

福鼎建县肇始于清乾隆四年（一七三九）首任县令传维祖进士出身浙江鄞县人氏下车伊始即创建县城隍庙惜于清末咸丰十一年冬同治元年（一八六二）毁于浙平金钱反，至同治四年乃由县令陈培桂字香根，广东人士重建迨一九四二年从城内十字街迁往上庵地主宫一九六一年初修二零零五年重修，二百多年来城隍庙香火鼎盛，神威显赫福鼎福地阖境安宁善士信女有求必应也。