天一宫位于点头镇永风下街十五都会龙境内，周围都是居民区，点头镇大概四分之三的人都在会龙境内。宫前是一个大戏台，建成于五十年代。现存的这个宫庙已经由两百多年的历史了，文革时期被医院占领，庙里的一些老建筑都被损毁，古时保留下来的古迹也被损毁。包括一个流传下来的大炉被盗窃。1987年，由董其琳先生等的带领下，募集村民的捐款，花费百万的资金对宫庙进行重修。后来又由于信众太多，2000年赎回旧址，2006年就又在原址的上面新建了一个宫。信众大部分都是当地人，点头镇四分之三的人口都是天一宫的信众，周围的村镇也有不少，总信众人数在两万左右。

 根据采访的董其琳先生介绍，天一宫的杨府圣君是从浙江苍南县鲸头那边传来的。每年正月初八都去鲸头把神灵召唤回来，很多人都会去场面很热闹。杨府圣君在鲸头那边地位很高是一个侯王爷。庙里还供奉着土地公，郑二相公（是杨府的大将）。

管理机构有一个理事会，天一宫理事管理会，现在的首事是郑锤玉先生。理事会成员有二十左右，目前是第四届管委会。宫庙最早由他们董其琳先生的父亲一辈管理，早在五六十年代就组织了正规的管理机构，后来由一代一代相互传承。2009年5月福鼎道教协会赠牌认可天一宫为民间信仰活动场所。

民俗活动：顺星，让关的活动正月初八-初十，正月初八从鲸头那边接回神，然后在境内游行，主要是为了求太平。

五月十八，圣诞，会办几十桌酒席。

六月六，大戏，从浙江请戏班在戏台唱越剧。每年农历“六月六”，点头镇天一宫都会请木偶剧团上演《奶娘传》剧目，一般演出七天七夜，周边村民全都提倡吃素，以示对神灵的敬仰。但近年来都没做这方面戏台的活动。

资金不足，慈善活动做不了。

已经是县级文物保护单位，但省级的还没批下来，原因大概是面积不够。

老一辈讲最初是没有这个宫，有一天一个小炉飞到这里，上面刻着天一宫的字样后来才在此建了天一宫。那个小香炉至今还供奉着，上面还刻着光绪五年的字样。宫庙本来还留存着宣统的碑刻，但因为文革被砸毁，至今也没有人去修复，而且部分残碑已经不见了。即便是现存的碑刻里，字迹也模糊难辨，只能依稀看出刻碑时间，以及部分文字描述。

旧宫是木制结构，年代已是十分久远。旧宫正门一匾，刻着“天一宫”，旧宫呈现为四合院的结构，院落正中间的一个正方形小坑露天立了一个大香炉。香炉前方塑了三尊神像。中间塑着杨府圣王，左右两边各为土地爷和郑二相公。周围墙上挂满了有求必因的锦旗。旧宫建筑的木制材料目前大多已经腐化，屋顶为青砖瓦，顶上雕着双龙抢珠。由后门，经由一道石梯上去，就来到了新宫的地址。新宫由于建成时间较短，看起来熠熠生辉。院落门前的对联为“圣德遍杨世海神恩齐钦仰，英灵镇戍一方王望众所归”上门刻着“天一宫”，进院门后上面则写着“威灵显赫”。新宫为一殿一院的结构。大殿的为四扇镂空大门，上立着“天一宫”的大匾，黄字蓝底。神龛中间供奉着三尊杨府圣王神像，并给配一个香炉，正中间的神像香炉旁边放着那个光绪五年流传下来的小香炉。神像左侧为土地婆、土地公两尊神像，右侧为郑二相公的神像，同时还新增添了陈府圣王的神像。（厦门大学金文卓撰稿）