五显灵官大帝诞生於周灵王十五年（公元前五五七年）。
华光大帝其实是灵官马元帅，又叫“三眼灵光”、“ 三眼灵耀”、“华光天王”、“花酒马灵官”、“马天君”等，系道教护法四圣之一。相传他姓马名灵耀，因生三只眼，故民间又称：“马王爷三只眼。”目前福鼎市供奉“五显灵官、华光大帝”宫庙几十座，而比较规模像样的为桐城流美，桐山镇边，白琳棋盘庵，前岐柯湾鹿坑，硖门柏洋村渠洋、龙安、太姥山佳洋村、沙埕小白露，管阳天竹村等地。
每年的农历9月28日是“五显灵官华光大帝”圣诞，这一天“大帝宫”宾朋满座，热闹异常。还有就是每年的元宵节，大闹元宵，祈福禳灾迎神赛会都在这一天。当日有几千人参加隆重的巡游，排成的长长队伍足有一公里，前面鼓乐喧天、鞭炮齐鸣、彩旗飘扬，接着上百人身强体壮抬着八抬大轿坐着七位神祇徐徐走来，旁边亦跟着百人健硕的轿夫轮替，马路边挤满了手持贡香的老人妇女们，恭迎交换香仪式，处处摆着五果接纳神祇的供桌，压着好运红包。每到之处是鞭炮声和放焰火。人山人海，全城倾巢出动，万人空巷。最技高一筹的单数“坐刀轿”了，以真人肉身妆扮诸神，肚兜，白裤，衣裙赤脚坐立于周边10把打磨锋利无比之刀刃上手舞足蹈，惊险且传奇。
“坐刀轿”迎神活动体现了古老的江南吴越民族神秘的原始宗教，山川溪渎自然神崇拜和社祭文化承载着吴越民族许多重大历史文化信息和原始记忆，其“请水，沾火，坐刀轿”三大主要仪式之沾火，至今还沿袭远古火燧人民时代击石取火习俗。
落幕的迎神赛会不曾引起人们丝毫的惆怅情绪，反而更加强烈带来富有生命力、富有激情的围绕地方民俗文化活动内容而展开“救济贫病、助学贫困”的诸多善举。
全市上规模41座宫庙，信众约6万人。
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