一些庙中供奉小哪吒。哪吒是个颇受广大群众特别是少年儿童喜爱的“娃娃神”。“哪吒闹海”是妇孺皆知的神话故事。
哪吒的来历也挺怪，他在古印度佛经中并无记载，出现在中国佛书里也是含含糊糊。《宋高僧传》中说，有个道宣和尚夜里走路，一脚踏空，从石阶下掉了下去，突然觉得有人托住了他的双脚，似在空中行走。他定睛一看，原来是个少年，就问他是何人。少年说：“我不是一般人，是毗沙门天王的儿子，叫哪吒太子，为佛教护法神，特来保护您。”
毗沙门天王即四大天中的北方天王（后在中国演变为托塔李天王），佛经上说他有五个儿子，哪吒是三儿子。在敦煌唐代壁画中，有不少他们父子的画像。天王为金色身，着七宝金刚甲胄，头戴金翅鸟宝冠，佩长刀，左手托宝塔，右手执戟，足踏夜叉鬼。天王俩侧则是夫人、天女及五位公子，哪吒即在其中。
哪吒故事在元朝时有了很大发展，在《三教源流搜神大全》中，详细记载了哪吒的来历。说他本是玉帝驾下的大罗仙，身长6丈，头带金轮，三头九眼八臂。口吐青云、足踏盘石、手持法律，大喝一声，云降雨从、乾坤烁动。因世间多魔王，玉帝命其下凡，于是托胎于托塔天王李靖之家。哪吒生下第五天，在东海洗浴，若恼了龙王，一场恶战，哪吒杀死了老龙及九位太子，无意中又射死了石矶娘娘的儿子。
李靖大惊，怒责哪吒，于是哪吒割肉削骨还给父亲，与李靖断绝了父子关系。哪吒的“真灵”来到西天如来佛祖面前告状，如来便折荷菱为骨、藕为肉、丝为筋、叶为衣，使哪吒再生，并授以密法。哪吒遂神通广大、变化无穷。在灵山会上，他当上了通天太师、威灵显赫大将军。玉帝也把他拉来，封其为三十六天将第一总领使，永镇天门。值得注意的是，哪吒本为佛教神明，但这里已是满身“道气”，佛道二教互相争斗又互相融合，常令人其详难辨。
《西游记》、《封神演义》又在此基础上进一步发展，尤其《封神演义》敷演更烈，哪吒完全成了道家门人，成了太乙真人的得意门生。书中的“哪吒出世”一段写得十分精彩；李夫人怀孕三年六个月，产下一个肉球，滴溜溜乱转。李靖大惊，对着肉球一剑砍去，肉球分成两半。从中跳出一个小儿，红光满面，右手套着一个金镯，肚上围着一块红绫，金光射目…...。这一奇景，流传了四五百年，仍历历在目，难以忘怀。
由于哪吒父亲北方天王早已“加入”中国籍，成了托塔李天王，所以哪吒也完全是个中国古代小英雄的形象；手提火尖枪，臂套乾坤圈，腰缠红绫，脚踏风火轮，雄姿英发，生气勃勃。
全市上规模7座宫庙，信众约1.2万人。